Однако в высказывании Малларме есть слово, которое нас беспокоит. Это слово идея (idee). Для всякого исследователя се­мантики  является знаком предостережения, поскольку ученый оказывается рядом с платоновским учением об идеях.

Возвратимся к дилемме говорящего, который имеет представ­ление (в указанном смысле), но должен использовать слова с их значениями. Вольтеру эта дилемма представляется следующим образом.

Теория критики языка (Sprachkritik) так же стара, как и раз­мышления о языке вообще. Она гласит, что язык всегда и по не­обходимости остается позади мышления.

Разумеется, было бы лучше, говорят нам, если бы обозначения были совершенно одинаковыми, так же как знак «х» математического языка везде одинаков.

Точность слова, полностью детерминированного контекстом и ситуацией, оставляет далеко позади точность каждого понятия, даже самого безукоризненного с точки зрения естествознания. Понятия - это те же слова, но не полностью детерминированные.

«Муж, умирая, вам" прислал привет» *. Эта весть, принесенная Мефистофелем фрау Марте Швердтлейн, является ложью. Мефи­стофель не знает ничего о том, умер ли господин Швердтлейн,

уж во всяком случае, не должен передавать от него никакого привета.

В «Кавказском меловом круге» Бертольта Брехта гувернаптка (плохая мать) однажды говорит: «Я люблю народ с его просто­той и прямотой».

«Quod absit omnino», - говорил Августин, взвешивая мысль о том, что образная речь во всех своих проявлениях, возможно, от­носится к сфере лжи.

Мне кажется, что философ Гадамер предлагает лучшие и в данном случае, так сказать, более лингвистические обозначения, чем лингвист Блумфилд. Итак, мы будем следовать за ним.

Качественное образование – залог светлого будущего. Ну а если вы видите свое светлое будущее за границей, отличным вариантом для достижения намеченной цели может стать учеба в Великобритании.