Умение вскрыть приемы неявного управления пониманием |
|
К числу важнейших социокультурных норм использования языка относятся правила соотнесения степени подробности описания ситуации с прагматическим контекстом. Нарушение этих правил как мощное средство управления пониманием широко используется, в частности, в бюрократических целях (практика «отписок»).
Умение вскрыть приемы неявного управления пониманием есть важнейшее условие квалифицированного ведения полемики. Обычно достаточно указать оппоненту на то, что он использует приемы управления пониманием, чтобы свести на нет действие этих приемов. Когнитивный подход к процессу коммуникации бросает новый свет и на теорию истины. Проблема отождествления описании является неотъемлемой частью теории истины. Следует добавить, что нормативный (и обусловленный культурно-историческим процессом) характер правил идентификации описаний определяет культурно-историческую обусловленность познавательных процедур. В свете сделанных замечаний неудивителен значительный интерес к когнитивным аспектам теории истины со стороны представителей различных гуманитарных наук. В сборнике представлены работы, ориентированные преимущественно на политическую проблематику. Первый раздел сборника знакомит нас с работой X. Вайнриха, содержащей философскую постановку проблемы использования языка как средства выражения истины и лжи. Ту же проблему, но уже как сугубо лингвистическую, ставит в своей статье Д. Болииджер, пытающийся выяснить, с помощью каких конкретных лингвистических средств осуществляются процессы управления пониманием. Вместе с тем работа Болинджера сугубо установочная: в ней рассматриваются не столько ответы, сколько вопросы. В обще лингвистическом плане она фиксирует сдвиг интересов ученых-лингвистов в сторону семантических проблем в начале 70-х годов. В конкретно ориентированной работе Р. Блакара выявляются многочисленные лингвистические механизмы «управления истиной». Раздел заключает подборка фрагментов из книги Дж. Лакоф-фа и М. Джонсона «Метафоры, которыми мы живем». Книга эта тесно связана с обсуждавшейся выше проблематикой лингвистической теории истины, однако посвящена специальному предмету - когнитивной теории метафоры. Метафора не случайно стала центральным понятием, концентрирующим вокруг себя разнообразные идеи когнитивного характера. В настоящее время в когитологии наблюдается своеобразный «бум» исследований по метафоре. Исследования природы метафоры ведутся уже давно в рамках литературоведения. Однако после работы М. Блэка1 возрос интерес к метафоре со стороны философов, лингвистов и исследователей в области истории и методологии науки. Особенно же важной стала представляться роль метафоры в понимании, аргументации и других когнитивных процессах в связи с развитием исследований в области логики естественных рассуждений. Дж. Лакофф является пионером этого научного направления, и его обращение к изучению метафоры далеко не случайно. В настоящий момент можно с уверенностью сказать, что задача моделирования процессов понимания текста на естественном языке не может быть решена без успешного моделирования процесса метафоризации. Кроме того, исследования как в области искусственного интеллекта, так и в области логики и методологии науки дают основание считать, что метафора - одно из основных средств порождения нового знания. В настоящее время у нас нет достаточно полной когнитивной теории метафоры, но существует множество частных теорий. Это направление исследований представляется весьма перспективным как для работ по моделированию в области искусственного интеллекта, так и для работ по исследованию социального взаимодействия, в особенности для анализа механизмов воздействия .средств массовой коммуникации.
|